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騰沖來鳳公園
緊傍騰沖城南，一峰突起，名為來鳳山。山北側為大盈江出水口，疊水飛瀑，轟鳴不息。山前為滇頃古道，商旅來往，終年不絕。山上松杉蔥郁，蒼翠成堆。每當春和秋爽，山半嵐氣回環繚繞，碧峰素裹，分外嫵媚。“來鳳晴嵐”，歷來就是騰沖勝景之一。來鳳山，又是縣城旁的制高點，登山四望，景象開闊：左有打鷹、寶峰、擂鼓峰諸山，右有球
、巔峻、羅生諸
嶺；遠處高黎貢山，筆峰霽雪，銀光耀眼；前方田野縱橫交錯，村莊星羅棋佈；下視騰沖城廓，新房攢簇，輻輳鱗比，車來人往，繁榮興旺，歙人心舒意爽。前人曾有詩雲：“雲散煙消萬景開，一天清氣擁樓臺”，“流水似龍曾化去，遠山呈鳳欲歸來。”（李宗泗《來鳳寺》），真得其神。
騰沖的開發，歷史悠久。司馬遷的《史記》，稱這一帶為“滇越國”，漢置縣郡，通博南，騰沖成為滇頃古道的上的重鎮。至詔，已是“疇壤活饒，人物殷湊”。西元７６２年，南詔閣邏風“親與僚佐，兼總師徒，刊木通道，造舟為梁”，“西開尋傳”，“擇勝置城”（《南詔德化碑》），後置永昌節度，派官員治理。相傳，南詔“清平官”杜光庭的兒子，隨軍到騰沖，就被留在這裏。他積極開發邊疆，傳播內地文化，發展生產。死後，葬於來鳳山，其址約為今來鳳寺。後人曾為他立廟祭祀。明參政盧翊重修，改名為來鳳寺。“飛來彩鳳是何年？獨峙滇南鎮極邊”，這象徵吉祥的鳳凰，即是對來鳳山形狀的生動描繪，又是人們對開發騰沖先輩的懷念，也寄託著人民對美好生活的憧憬。
冊上的來鳳寺，歷代曾有修葺。抗日戰爭中，騰沖一度為日軍侵佔，來鳳寺毀於兵火，抗戰勝利後重修。近年來，為滿足人發群眾日益增長的文化需要，決定將這裏辟為來鳳公園，並撥款加以整修擴建，現已初具規模。
穿過騰沖城南小巷，步入來鳳山麓，沿石級徐徐而上，只見兩旁松挺立，濃蔭覆蓋，一股清涼之氣襲來。路左側草地上有彩飾小亭，額曰“聽松亭”，柱懸一聯：
大翼垂天九萬里
長松拔地三千丈
讀後，一股勃郁向上的豪情油然而生。沿曲徑而上，見濃蔭間粉牆黃瓦，飛簷翹角，這便是來鳳寺。寺前月臺石坎上，以騰沖特有的漢白玉石為底，新刻明將鄧子龍書“劍掃風煙”４字，字方約１米，筆力雄渾，豪力四溢。
進寺門，見環牆壁上遍嵌省內外名人書寫的石刻，多是從李根源於民國年間製作的“鳳翅園石刻”移來，惜已不全。寺內正殿，寬敞軒昂，屋脊飾二龍戲珠，廳壁飾雙鳳展翅。這裏是歷史館，以千餘年來對開發騰越有卓越貢獻的歷史人物為中心，包括杜光庭子，沐氏、王驥、侯
、陳用賓、鄧子龍、楊振鴻、張文光等，兼及歷史上的重要事件，以畫像、碑拓片，設文物館，陳列騰沖各種珍貴文物資料，從另一側面展示騰沖歷史淵源。
歷史館南側，天井中環以小池，深可丈許。池畔有六角亭，池中擬立以騰沖優美的民間故事為題材的雕塑。池畔建假山，全由騰沖特有的赭紅色的火山石壘成，越過池上小橋，鑽進“山”洞，躡蹬而上，可達“山”巔小亭，“山”上清泉飛瀉，
琮作響，具有“高山流水琴韻古”的風味。
池的下側，第一院為“四化”成就展室，騰沖四化建設中的新人物，新成就，都將在這裏反映出來。池旁的第二院下方為閱覽室，室前有半圓形的台，台前有石欄，遊人可在臺上乘涼，也可在室內閱書看報；止方為遊藝室，有各種棋類、撲克等娛樂玩具；遊藝室旁古杉叢立，另辟一園，額為“：雲深園”，系明永曆高僧團瓢和尚所書。
歷史館（來鳳寺）的北側，鄧靠疊水河一邊，設騰沖地貌館，塑一巨大的騰沖地貌模型，將騰沖的火山、地熱、行政區劃、森林、河流、礦藏等形象地展示在人們面前；周圍牆上，節錄著名地理學家徐霞客對騰沖的景觀的生動記述。地貌館之旁，設碑林館，中立碑牆，鑲嵌騰沖的重要碑刻。厚重的石質，古樸的文字，以無聲的語言，將你引向遙遠的年代……來鳳山頂，有二峰，一峰留有４０年代抗日陣地遺跡；另一峰原建文筆塔，後毀，現擬在原址建立
望台，供遊者登臨遠眺。已圍進公園的數千畝山野，除擬建動物園，杜鵑、山茶、玉蘭等大型花卉園之外，更廣闊的林蔭草地，則留給人們漫步，情人絮語，兒童嬉戲。
來鳳山麓，原有來鳳書院。民國年間，又在其中建騰沖圖書館。現為騰沖第一中學。校舍依山面城，環境清幽。校園內的牆壁上，嵌有近人李根源製作的又一石刻群“疊園集刻”。這是他收集騰沖金石愛好者所藏的古今名人墨蹟，擇其精者勾摩上石。其中有騰沖歷代名賢胡璿、吳宗堯等人的墨蹟４７件；雲南名人學者錢南國、劉大紳、方玉潤等人的墨蹟２４件；曾到過騰沖的海內名人鄧子龍、吳昌碩等人的墨蹟５２件；未到過騰沖的海內名人史可法、章炳麟等人的墨蹟５０件。共１７２件，１７４石，現仍基本完好。“疊園”系因其位於疊水河畔百得名。“疊園集刻”製作的時間雖然不長，但石青質細，雕工精良，各體書法，千詩格言，薈萃一堂，實有它值得珍視之處。 |
